Это Ваше первое знакомство с рассказами Юрия Казакова или Вы читали их раньше?
- Когда я учился в Щуке [ТИ имени Щукина], ходил по Арбату, там через дом от Вахтанговского театра есть табличка, что в этом доме жил писатель Юрий Казаков, - так я только и знал Казакова, сам не читал. А потом ребята принесли его тексты, мы вчитались, и это стало очень интересно.
Как в работе над спектаклем воссоздавалась культура Севера, как Вы сами ее изучали?
- Я люблю читать что-то вокруг, не видео смотреть - сейчас очень много видео, в том числе мы смотрели цикл передач «Люди воды» - о Белом море, о людях Севера. Но мы немного другой мир создавали, наверное, фантазийно-сказочный, то есть это как бы наше представление о Севере. Потому что сейчас все, что там было снято на видео - это уже другие люди - они ездят и в Архангельск, и в Мурманск, у них есть средства связи... В общем, более современные. Суть-то человека, наверное, не меняется, но хотелось сделать, как это было описано именно у Казакова и у писателей в классическом варианте. Так и создавали: читали, общались, придумывали.
Полина рассказала нам, что метод работы был этюдным, какие этюды делали Вы?
- Я делал сложнейшие этюды, психологические, не всегда было понятно, про что (смеется)... Был этюдный метод, да, у нас была свобода выбора, свобода фантазии, но, естественно, Полина и Денис занимались отбором выразительных средств. Это все сочинялось каждый день, и даже сейчас в спектакле у нас нет чего-то, что железобетонно и что ты обязан именно так делать. Форма свободная. Есть какие-то опорные вещи, в мизансценах, в переходах внутри, но в целом - все сочинялось, и каждый раз заново.
Интересно, что сцена с рыбаком во втором акте получилась в том виде, в котором она есть, уже непосредственно, когда мы ее прочитали - прям с листа, еще ни текст не знали, ни разбор не делали, - само по себе пошло в том направлении. Потом, естественно, что-то доводили, но в целом так и осталось.
Вашего персонажа из первого акта, Кудрявцева, нет в рассказе, который является основой вашего отрывка - «Осень в дубовых лесах». Как Вы создавали его образ? Были ли у него прототипы?
- Кудрявцев есть в рассказе "В тумане", персонаж взят оттуда. Там есть такой человек Кудрявцев, он городской житель, приезжает на Север, на охоту, они там блуждают по лесам с местными, потом где-то в сторожке остаются на ночь, и там у них происходит этот разговор, который стал основой первой части нашего отрывка, где мы с Анциферовым Толей. "Осень в дубовых лесах" - это основа московской истории. Там есть еще некоторые вещи из рассказа "Плачу и рыдаю"... Все собиралось по крупицам, то есть Полиной была придумана основа, а дальше мы уже что-то меняли, но все, что там есть - это из Казакова. Этюд родился с Дином Ридом, с приехавшей звездой, потому что там у Казакова было прописано прозаически, что нет мест в гостиницах - была задана ситуация, а как мы сделали ее - это уже наша история.
Казаков писал в основном автобиографические истории, он сам очень много был на Севере. Он влюбился в Север и, по сути, стал писателем именно из-за этого. Он сам коренной москвич, арбатский, и где-то в возрасте двадцати-двадцати пяти лет поехал первый раз на Север, в Архангельск, на Белое море, в эти все села... Кудрявцев - это, опять же, наши представления о Юрии Казакове.
Что было самым сложным в работе над спектаклем?
- У меня отрывок построен нелинейно. Есть настоящее время, потом выбрасывает в прошедшее время, потом опять в настоящее, еще дальше в прошедшее и опять в настоящее. Сложнее всего, даже до сих пор, именно понять и почувствовать вот эту острую перемену внутри себя, чтобы не быть одинаковым. Чтобы менялся возраст, менялось и отношение к чему-то, к происходящему, приходило какое-то осознание - и у меня как у исполнителя, и у персонажа. Вот это, наверное, и было самым сложным - попытаться объединить всю линию. Ну, и в свет еще попадать - нам Влад Фролов сделал хороший свет, поэтому - надо соответствовать (смеется).
Как на спектакль повлияла задержка его выпуска?
- Нет худа без добра. По-моему, это фантастически, что случилось именно так, потому что это был для нас и опыт, и какое-то преодоление, и нам надо было быть вместе, чтобы не разваливаться. Мы сыграли, наверное, пятнадцать-двадцать спектаклей в рамках открытых показов - это было здорово, поначалу было меньше ответственности какой-то, нам было проще, потому что в зале были наши друзья, приглашенные, было легче существовать на сцене, что-то пробовать и так далее. Вообще, это хорошо, наверное, что именно так случилось, все к лучшему. «Да вы, батенька, философ!»